作者：跟隨者

＊一再犯罪讓人感到自我厭惡

人生中最感到沮喪的事情，莫過於覺得自己活得「很失敗」。

如果因為別人不好，或者環境不好，導致最後失敗的結果，我們還可以自我安慰說：「這不過是一時運氣不好，下次再試試看。」但是如果問題出在「自己這個人不好」，那就真讓人十分沮喪了。假如連我自己都討厭自己，沒有辦法原諒自己犯的錯誤，那麼還有誰能包容諒解這個連自己都覺得很糟糕的我？還有誰可能喜歡我？甚至欣賞我呢？

很多人選擇成為基督徒，是體會到自己對生命無能為力。當人生方向盤掌握在自己手中時，往往不知不覺就迷失了方向，生命好像一輛在高速公路上失速奔馳的汽車，不知道這樣一路狂奔下去，最後會開到哪裡去？有人甚至失去控制發生車禍，不但撞傷了別人也毀損了自己。所以一個人往往是在充分體會到自己需要一位生命真正的主宰──也就是創造生命的造物主，來帶領我們的人生走上正確的方向時，才會決定成為一名基督徒。

成為基督徒，真能解決問題？成為基督徒以後，我們自然會期待人生從此一帆風順，事事平安順利，一路邁向成功的巔峰。然而，事情的發展往往卻跟自己所想像的大不相同。

有的人很想要改掉自己暴躁的壞脾氣，但總是在憤怒如火山爆發，流彈四射又傷及無辜之後才後悔莫及，始終無法改善人際關係；還有人課業、工作、生活，總是搞得一團糟，每次都立志要試圖振作，但總是過不了多久又恢復成一攤爛泥的狀態，情緒低潮陷入憂鬱；還有些人一直陷溺在某些或輕或重，或不為人知或人人皆知的不良惡習當中，在別人面前遮遮掩掩假裝成另外一個樣子，或者是乾脆自欺欺人地合理化自己的行為，好像一副滿不在乎的樣子，但其實在夜深人靜獨自面對自己內心的時候，依然無法真正接納這樣的自己。最糟糕的是，在我們已經成為上帝的兒女之後，情況為什麼依然沒有獲得改善？為什麼我還在面對跟以前一模一樣的問題？難道我其實並沒有真的得救嗎？還是因為我的一錯再錯已經讓人徹底失望，就連上帝也不願意再理會我了？

＊「罪惡感」的黑暗陷阱

「罪」對人最大的影響就是在不知不覺間讓人陷溺進去，之後由於無法自拔的結果，就這樣失去了上帝送給人的寶貴禮物──作選擇的自由。生命中各式各樣的可能性，原來都是我可以自主的抉擇，然而「犯罪」的後果卻讓人成了罪的奴隸，失去了可以選擇的自由，讓人從「我可以去做，也可以不做」的狀態，掉進「即使已經不想做，也沒辦法脫離」的痛苦地獄。

成為基督徒以後到底與以前有什麼不同呢？耶穌基督不是已經拯救了我們，為什麼我們還在跟罪惡掙扎？「感覺不到」區別呢？問題是出在我們沒有分辨出「罪的控制」與「罪惡感的糾纏」這兩者的差異。

＊「罪的控制」與「罪惡感的糾纏」

耶穌為人代死贖罪，祂被釘死在十字架上又從死裡復活時，就已經把罪對人的控制，一次且永遠有效地徹底解決了。罪再也沒有能力可以控制人，只是人往往會因為罪惡感的糾纏而誤以為自己還是罪的奴隸。

在《荒漠甘泉》有個小故事，說有人作了一個禱告，把自己完全奉獻給上帝，但是因為好像「感覺不到」到奉獻以後的自己跟以前有什麼不同，所以很懷疑自己的奉獻是不是已經被上帝接納了。於是他每天晚上禱告的時候，就把自己重新再奉獻一次，早上起床以後又開始懷疑，於是那天晚上又再重覆禱告。有一天晚上禱告完以後，他做了一件事，他拿槌子把一根木樁牢牢釘在地上，作為他已經奉獻給上帝的記號；第二天當心裡面那個懷疑的聲音又來誘惑他，讓他很困擾的時候，他就走到木樁那裡去，他說：「上帝已經一次而且永遠地接納了我的奉獻」，這個木樁就是作証的記號！從此他心裡那個懷疑的聲音再也沒有出現過。

所以，當你開始懷疑上帝是否愛你？是否原諒你的罪？是否接納你？，這時候你也需要回頭去看看那個「一次而且永遠的記號」，你的那根木樁不是別的，就是「耶穌基督的十字架」。上帝愛你，為了救你脫離罪的控制和死亡的後果，耶穌基督已經為你代死在十字架上，又從死裡復活，罪從此再也沒有能力奴役你了。耶穌基督釘死在十字架上，是為了你，這件事已經完成了，也永遠有效。當你相信耶穌，接受祂作你生命的主，你從此就是上帝家裡的人，是天父上帝所深愛的子女。當一個孩子一再犯錯，甚至故意違逆父母，任性而為的時候；真正深愛孩子的父母會生氣、會為孩子傷心難過，但是他們對孩子的愛卻不會因此停止。如果你害怕犯錯是因為怕天父上帝討厭你，不喜歡你，怕祂不要你了，那你還沒有真正體會到上帝到底有多愛你。如果你能夠體會到上帝對你的愛有多深，你自然就會不想再繼續犯錯下去，因為你不願意讓真正深愛你的人傷心難過。

耶穌愛你，祂願意為你受苦，替你承擔你的罪惡過犯，祂甚至願意代替你死－－上帝愛你，就是這麼多！如果你還有懷疑，不要忘記「耶穌基督為你釘死在十字架上」，這就是上帝深愛你，也接納了你的記號。

如果有人任性地一直在重覆故意犯錯，是因為你內心深處以為「反正又沒有人在乎！反正我就是這麼爛！」那表示你還不曾體會到上帝對你的愛有多深，所以你不知道當你故意傷害自己也傷害別人的時候，愛你的人有多麼傷心難過，心如刀割。

而假如你確實是很想要擺脫過犯與惡習，卻覺得好像極力掙扎卻依然「無能為力」，你需要分辨出那是「罪惡感」的糾纏對你的拖累，但罪本身再也沒有能力可以控制你了，只要你學習去相信上帝、倚靠祂幫助你：

有些事情你做不到的，祂會替你做，
有些事情，祂會陪著你一起反覆練習，
有些事情只有你自己可以做，你一定要鼓起勇氣去面對！

沒有一個孩子在學會走路之前，不是跌倒無數次，又爬起來再試一次，最後才學會走路。只要孩子知道疼愛自己的父母就在身邊隨時扶持，他就有勇氣不斷嘗試、不斷練習，不怕失敗！直到他學會為止。所以你也可以擁有不怕失敗的勇氣，因為愛你的天父上帝也在你身邊隨時扶持。

＊上帝的愛是完全的接納

有一件事情我們往往了解得不夠透徹，那就是上帝「認識」真正的我，遠超過我自己所認識的自己；祂熱切愛著的，正是這一個「真實的我」。我們的天父上帝不需要你表現得更好一點，祂才願意愛你，即使你的行為表現比現在還爛上一百倍，祂仍然一樣愛你。上帝的愛與接納，不只原諒了我們過去的一切過犯，還包括了我們生命中正在進行的，或者是未來可能會發生的一切；沒有任何一件事情超出上帝所能處理的範圍之外。我們一生當中會犯下的最大過錯，也許直到現在為止都還沒有發生，還在我們仍然不知道的未來裡，然而祂不但全都知道，祂也「已經」原諒了你。

＊沒有任何事可以隔絕上帝的愛

聖經裡面說：我們就是上帝所愛的兒女，沒有任何事物可以使我們被隔絕在上帝的愛之外，「無論是死，是生，是天使，是掌權的，是有能的，是現在的事，是將來的事，是高處的，是低處的，是別的受造之物，都不能叫我們與神的愛隔絕；這愛是在我們的主基督耶穌裡的。」（羅馬書八：38-39）

靠著耶穌基督的恩典，連死亡都不能阻隔上帝對我們的愛，就算未來還沒有發生的事，也不能改變上帝對我們的愛。所以我們不必有任何「形象的壓力」，因為我們在基督耶穌裡擁有免於恐懼的自由。我們不需要表現良好，不需要假裝比真實的自己更好的大好人，不需要跟別人比較，不需要討別人喜歡，不需要迎合別人的期待……

＊沒有任何的交換條件

我們不需要用好行為換取別人的重視，把自我價值建立在別人的評價上。你唯一需要知道的事只有一件，那就是「上帝愛你，祂已經完全饒恕你，也完全接納了你」；而你唯一需要去做的事也只有一件，就是讓自己生活在上帝的愛裡面，出於自由的去分享，出於自由的去愛別人，關懷別人，沒有任何的交換條件或是壓力。假若我們能夠體會到上帝有多麼愛我，我就能夠接受自己的失敗、軟弱與需要，可以原諒自己，用愛心溫柔地對待自己，正如同上帝已經向我付出的那樣；於是我也才真正能夠「愛人如己」，如同上帝已經向我付出的那樣。

＊體會愛，才能有動力不斷成長

也許我們理論上知道，耶穌基督的「恩典」已經釋放我們脫離「罪」的控制，但是在生活上卻還是時常恐懼不安，總是在擔心自己的「表現不夠好」。假如我們希望能真正體驗到作上帝孩子的完全自由與喜樂，那麼我們就得要時常活在上帝豐富的慈愛裡，讓自己在生活的大小事中「練習」去倚靠上帝，透過一次次的經歷去體驗到天父的愛。

路加福音裡面有個故事，說到有個人人討厭的有錢人名叫撒該，他因為替政府收税可以趁機貪污詐財，所以就變得很有錢，大家都知道他是個怎樣的人，很看不起他。有一天耶穌路過，所有的人都擁擠圍觀，撒該也很想看看耶穌，但因為他長得很矮又擠不到前面，所以就爬到樹上去看耶穌。耶穌抬頭看見他在樹上，就叫撒該快下來，還說他今天會住在撒該家裡。所有的人都很驚訝，難道耶穌不知道撒該這個人有多壞嗎？為什麼還要和這樣的人作朋友？

但是耶穌不但知道撒該是誰，祂完全「認識」真正的撒該是怎樣的人，但祂還是願意熱情接納他，和撒該在一起，因為耶穌之所以來到世界上，就是要來拯救那些迷失了自己，也迷失了人生方向的人，耶穌要挽救他們的人生，讓迷失的人都可以重新回到上帝的家裡。

撒該就在與耶穌交往的過程中，體會到上帝對他的愛和完全的接納，所以很愛錢的撒該竟然改變了，他不但把所有財產的一半都拿來救濟貧窮困苦的人，並且以前的撒該處心積慮要騙人家的錢，現在的他卻願意拿出四倍的錢，賠償對方過去的損失。

撒該在他的生活中實際經歷到，上帝完全了解他，不但很清楚他的惡劣行徑，就連他內心隱藏的卑鄙性格也都很明白，但祂還是願意愛他、接納他，和他在一起，作他的好朋友，幫助他可以面對自己過去錯誤的人生，甚至給他勇氣和力量去做出改變與彌補。

你也可以獲得同樣的勇氣與力量，只要你像撒該一樣和耶穌作朋友。當你體會到上帝對你的愛與接納有多深時，你就會有多大的動力可以去面對所有的困難與挑戰。我們永遠不必害怕失敗，因為上帝就是要我們在祂的愛裡面學習相信祂、倚靠祂的幫助，祂一直給我們不斷練習的機會，好讓我們在祂的愛裡面可以持續成長，茁壯，也能和別人分享祂的愛，學會去關懷疼惜別人，正如祂關懷疼惜我們一樣。